Một cách hiệu quả để vượt qua những trở ngại, đạt được thành công trong cuộc sống và đạt được giác ngộ là thực hành, cầu nguyện và thỉnh cầu Đức Tara. Ngài là đấng Giải thoát, là hiện thân của trí tuệ, lòng từ bi, tình yêu thương và đặc biệt là những việc làm thiện xảo của chư Phật Mười phương.
Mỗi chi tiết trong hình ảnh của Tara đại diện cho các khía cạnh khác nhau của con đường giải thoát. Chúng ta thiền định về Tara để phát triển Bồ đề tâm sâu sắc, để phát triển tình yêu và lòng từ bi mạnh mẽ và chân chính đối với tất cả chúng sinh, để làm mới tâm trí của chúng ta, giải phóng cơ thể, lời nói và tâm trí bị ô nhiễm của chúng ta, và sử dụng ngôn ngữ và tâm trí phải được giải phóng vào cơ thể thiêng liêng mà nó nắm giữ.
Tara là sự hợp nhất của đại lạc và tánh không. Trí tuệ của phúc lạc và tánh không thông qua các phương tiện nghệ thuật của tất cả các vị Phật hiển hiện dưới hình thức thân thể của Tara và truyền cảm hứng cho chúng ta phát triển Bồ đề tâm và tu luyện các công đức. Hiểu được ý nghĩa, các biểu tượng và phẩm chất của thân hình của Tara dẫn chúng ta đến đức tin nhiệt thành và sự siêng năng để làm rạng rỡ bên trong chúng ta những phẩm chất, công đức và thần lực của Tara trong tự thân ta.
Sắc xanh Tara biểu trưng các công hạnh thành tựu
Sở hữu những phẩm chất tương tự như những hóa thân khác của những chúng sinh vạn vật thông minh, Tara là hiện thân của hành động giác ngộ của Đức Phật để ban phước lành và lợi ích cho chúng ta. Ảnh hưởng và những việc làm của Đức Quán Thế Âm Bồ tát làm cho bản chất vô ngã tiềm ẩn của chúng ta nở hoa và những bông hoa thơm ngát của giác ngộ nở ra khắp muôn phương.
Một hạt giống tốt dễ phát triển là niềm vui của người nông dân. Tương tự như vậy, màu xanh của nó tượng trưng cho sự thành công trong việc phát triển thế giới trần tục và tâm linh, mang lại cho chúng ta cảm giác vui vẻ, hy vọng và lạc quan. Lời nguyện của Bồ tát Quán Thế Âm có thể dễ dàng đơm hoa và kết trái, và lời nguyện của họ đến với chúng sinh không thể tưởng tượng cùng một lúc.
Vì lý do này, thông qua quán tưởng và cầu nguyện đến Quán Thế Âm Bồ tát, chúng ta có khả năng tạo ra những nguyên nhân của hạnh phúc và trí tuệ trong các thực hành pháp của chúng ta trên con đường tư lợi và lợi ích cho người khác.
Đức Phật Quan Âm Độ Mẫu Tara có thân sắc được kết tinh bởi ánh sáng và thuộc về phương bắc. Như cầu vồng, như ảo ảnh, Thần sáng của Ngài xuất hiện nhưng không thể nắm bắt được. Thể sáng này đại diện cho sự hợp nhất của hai sự thật, sự thật tương đối và sự thật tuyệt đối.
Về sự thật tương đối, Tara dường như có tồn tại. Nhưng khi tìm kiếm Sự tồn tại Tuyệt đối của mình, người ta không thể tìm thấy những gì tồn tại về cơ bản, độc lập với các nguyên nhân và điều kiện, các bộ phận, thuật ngữ và khái niệm. Tara xuất hiện tương đối ảo giác, không thể đạt được và chỉ trống rỗng.
Thân Ngài thể hiện sự nội chứng bên trong và các công hạnh vị tha bên ngoài
Tư thế khiêu vũ của Ngài tự do, cởi mở và thân thiện, thể hiện sự sẵn sàng mở rộng chân phải của mình và đi vào vòng khổ đau để cứu chúng ta và chúng sinh vô minh. Nhờ sức mạnh của lòng từ bi, Đức Tara có thể hiển hiện trong mọi lĩnh vực. Đức Tara không tránh khỏi đau khổ, nhưng ngài đối mặt với nó một cách sợ hãi và từ bi bằng cách vô hiệu hóa nó.
Chân trái của Ngài ấy co vào trong, cho thấy anh ấy kiểm soát tất cả các năng lượng vi tế bên trong, cho dù ai đó khen ngợi hay phỉ báng, làm tổn thương hay giúp đỡ. Năng lượng không trở nên mất cân bằng và tâm trí của anh ấy không mất bình tĩnh.
Tay phải là tư thế siêu việt giác ngộ, tu luyện đạt tới tự mình lĩnh ngộ. Còn được gọi là dấu hiệu cầu nguyện, tư thế này là một cử chỉ của sự rộng lượng và sẵn sàng ban tặng của cải, tình yêu, sự bảo vệ và dạy dỗ cho tất cả chúng sinh theo nhu cầu và mong muốn của họ.
Ấn Tam Bảo in trên tay trái Ngài, ngón cái chạm vào ngón đeo nhẫn và ba ngón còn lại hướng thẳng lên trên. Ba ngón tay dang ra tượng trưng cho ba ngôi báu Phật, Pháp và Tăng, và biểu thị sự quy phục danh hiệu Tam Bảo. giáo huấn giải thoát. Sự chạm vào của ngón tay cái và ngón đeo nhẫn có nghĩa là mang lòng nhân từ, niềm vui và trí tuệ trống rỗng lại với nhau.
Cả tay và chân phải của Tara đều vươn ra ngoài, nhấn mạnh đức tính từ bi và vị tha, những phương tiện thiện xảo trên con đường dẫn đến giác ngộ. Cả tay trái và chân trái của ngài ấy đều được tập trung lại. Về phần con người, sự tĩnh lặng và bình an nội tâm đạt được nhờ thực hành trí tuệ của con đường giải thoát.
Trong mỗi tay Ngài cầm một bông hoa Utopala, một bông sen xanh. Chồi bên trái tượng trưng cho Đức Phật tương lai, hoa nở rộ tượng trưng cho Đức Phật trong quá khứ, và bông hoa nở rộ tượng trưng cho Đức Phật hiện tại. Trên Vương miện của Đức Tara là Đạo sư A Di Đà hiền hòa và tươi cười.
Như Đức Phật A Di Đà là người hướng dẫn tinh thần của Đức Tara, để cho thấy tầm quan trọng của việc có một vị đạo sư hoàn hảo với đầy đủ phẩm chất trí tuệ và lòng từ bi để hướng dẫn các đệ tử của mình trên con đường chính xác dẫn đến giác ngộ, được tôn trí trong Vương miện của Đức Tara. Tara luôn ghi nhớ những lời dạy mà Đức A Di Đà đã nhận được từ người thầy của mình. Đây là một lời nhắc nhở để làm theo thiện hạnh của Ngài.
Tiếp đến là các trang sức của Ngài. Nếu người phàm thường trang điểm cho cơ thể mình bằng những trang sức bên ngoài để có vẻ ngoài xinh đẹp, thì vẻ đẹp bên trong của Tara lại nằm ở tình yêu đích thực, lòng trắc ẩn, niềm vui và sự bình đẳng. thân, và sự đạt được sáu sự hoàn hảo của sự quy ước, tuân thủ các giới răn, kiên trì, tinh tấn, thiền định, và trí tuệ.
Tara cũng được tô điểm bằng ba âm tiết: OM cho vương miện, AH cho luân xa cổ họng và HUNG cho luân xa tim. Ba từ hạt giống này tương ứng với Thân giác ngộ, Từ ngữ giác ngộ và Tâm giác ngộ, đại diện cho ba sự quy y của Phật, Pháp và Tăng.
Những âm tiết hạt giống này thường được sử dụng như những đối tượng vi tế khi hành giả tập trung thiền định của họ. Ba âm tiết nhắc nhở chúng ta về những phẩm chất mà chúng ta phát triển trong bản thân do kết quả của việc thực hành Phật giáo của chúng ta. Mỗi đặc điểm cơ thể của Tara đều thể hiện toàn bộ con đường dẫn đến giác ngộ đến Phật quả, và Tara là sự kết hợp của đức hạnh, sức mạnh thần thánh và bản chất của hành động giác ngộ.