Giới luật giúp chúng ta rèn luyện thân thể, lời nói và tâm trí. Mỗi hành động, lời nói và suy nghĩ của chúng ta phải được kiểm soát và định hướng để không tạo ra nghiệp không lành mạnh. Những nghiệp bất thiện không có cơ hội phát khởi sẽ không được đền đáp. Đặc biệt trong Kim Cương thừa, việc trì giữ Giới Luật hoặc Samaya (Tam muội da) là rất quan trọng.
Đó là bởi vì khi một hành giả vi phạm giới luật nhập định, điều đó làm tổn hại đến cuộc sống của đạo sư và cuộc sống của chính sự thực hành. Trong kiếp này và kiếp sau, tất cả Samadhi cũng đều bị ảnh hưởng. Nội quy của cả Tăng đoàn và các hành giả phải trải qua nhiều đau khổ trong địa ngục.
Kim Cương thừa luôn được coi là một truyền thừa bí mật vì đây là một môn thực hành đòi hỏi một trình độ năng lực và kỹ năng nhất định. Khi thực hành Kim Cương thừa, người ta thường cho rằng bạn đã có hiểu biết cơ bản và kiến thức nền tảng về Tiểu thừa và Đại thừa. Kim Cương thừa còn được gọi là con đường Phật giáo nhanh nhất, mạnh mẽ nhất và bí mật nhất để giác ngộ.
Vì lý do này, Mật thừa được bảo vệ rất cẩn thận bởi chư Phật, Bồ tát, Hộ pháp Kim Cương thừa và Bách Thần.
Mật điển nói rằng thực hành Mật tông mà không tuân theo giới luật rõ ràng là nguy hiểm. Bởi vì chúng ta đang lạm dụng Mật tông để gia tăng tham, sân, si và ngã mạn. Đây là lý do tại sao giới nguyện Samaya (Tam Muội da) rất quan trọng để giúp thanh lọc thân tâm của chúng ta và mang lại lợi ích cho tất cả, có thể nói rằng nó giống như một con rắn trong cây tre chỉ có thể di chuyển lên xuống.
Đi lên có nghĩa là giữ Giới Luật và chúng ta sẽ đạt được giác ngộ. Đi xuống có nghĩa là phá vỡ giới luật và rơi xuống tầng thấp nhất của Địa ngục A Tỳ.
Sám hối tịnh hóa theo Kim Cương thừa
Xét tuyệt đối, rất khó để giữ lời thề Kim Cương thừa, bởi vì giữ lời thề này có nghĩa là người khao khát đã an trú trong Đại Thủ Ấn. Atisha, bậc thầy vĩ đại của Ấn Độ, từng nói rằng ông chưa bao giờ phá bỏ giới nguyện của một nhà sư hay một ni cô, nhưng ông đã đôi khi phá bỏ giới nguyện của một vị bồ tát.
Ví dụ, nếu bạn đối xử rất tốt và đánh giá cao người ấy, nhưng không cảm ơn đủ và nói rằng bạn đã quá mệt mỏi, thì nguyện bồ tát đã bị phá vỡ. Và đã đến lúc từ bỏ người đó và thế giới bồ tát của bạn tan vỡ.
Bởi vì, theo lời thề này, không ai có thể từ bỏ! Tất nhiên, bề ngoài bạn có thể thô lỗ với họ, thể hiện sự tức giận hoặc đối xử tệ bạc với họ. Nhưng trong lòng ta, chỉ cần một người rời đi, bản nguyện bồ tát cũng sẽ tan thành mây khói. Vì vậy, ngài ấy nói rằng lời nguyện của bồ tát đã bị phá vỡ hai lần. Ngài ấy cũng nói rằng ngài thường phá vỡ lời thề vajra. Nó bị vỡ nhiều lần mỗi ngày.
Tuy nhiên, rất khó để giữ các lời thề vajra. Tất nhiên là phải khó. Nếu không, tất cả chúng ta sẽ trở nên giác ngộ và không bao giờ gặp lại nhau trong luân hồi. Tuy nhiên, ngài ấy cũng nói rằng ngài ấy đã thực hành tịnh hóa chúng mỗi ngày để ngàiấy không giữ những điểm chưa hoàn hảo của mình dù chỉ một ngày.
Sám hối giới nguyện
Nếu bạn vi phạm lời thề của mình, bạn nên sám hối cũng như tịnh hóa lời thề của mình bằng cách thực hành thích hợp, vì vi phạm lời thề có thể cản trở nghiêm trọng sự tiến bộ tâm linh của bạn. Thông thường, nếu bạn vi phạm bất kỳ giới luật nào của Tâm Kinh, bạn không thể sám hối.
Chỉ những lời nguyện của Bồ tát mới có thể được phục hồi thông qua sức mạnh của sự sám hối và thanh lọc. Kim Cương thừa có nhiều phương pháp thanh lọc tùy thuộc vào loại Samadhi nào đã bị phá vỡ.
Đối với các loại Samadhi lớn khác nhau, phương pháp sám hối phụ thuộc vào mức độ vi phạm, thời gian sám hối (ví dụ: 6 tháng hoặc 3 năm), và lời thệ nguyện của sư phụ, tăng đoàn hoặc các vị sinh khác. Vì lý do này, các hành giả Kim Cương thừa phải trau dồi một sự cởi mở chân thành đối với tất cả chúng sinh, không phân biệt giới tính, địa vị, tôn giáo. Chúng ta phải thực sự từ bỏ các khái niệm phân biệt và không nên bị khinh thường.
Nhiều phương pháp được đề cập trong các hướng dẫn để sám hối, tịnh hóa, và phục hồi những người Samayas và lời thề đã bị hỏng. Cư sĩ, tỳ kheo, nam hay nữ, các nguyên tắc của Kim Cương thừa đều giống nhau, chỉ khác là mức độ thực hành tantra. Ví dụ, kriyas và charyas tantric có ít giới nguyện hơn. Nếu bạn nhận những quán đảnh mật thừa này và phá vỡ định của bạn, Sadhana của bạn sẽ chỉ cho bạn những gì bạn cần làm để thanh lọc bản thân.
Nói chung, nếu Tam muội da bị phá vỡ do cố ý hoặc vô ý, cách tốt nhất để tịnh hóa nó là tụng kinh Kim Cương Tát Đỏa 21 hoặc 108 biến chân ngôn 100 âm mỗi ngày. Giáo lý của Kim Cương thừa dạy rằng việc thực hành Kim Cương Tát Đỏa sẽ thanh lọc tất cả những bụi bẩn bình thường, bóng tối hoặc Tam muội da bị phá bể,
4 năng lực sám hối:
Việc thực hành thanh lọc và khôi phục các giới luật bí truyền bị phá vỡ bởi việc thực hành Kim Cương thừa của Đức Phật phải hội đủ 4 năng lực sau đây:
– Hỗ trợ: Dựa vào sự bảo vệ của Đức Kim Cương Tát Đỏa
– Hối tiếc: hối hận về những sai lầm của một người
– Cam kết: cam kết không tái phạm. Mong sự hướng dẫn giúp ta có bản lĩnh và tinh thần vững vàng để không lặp lại những điều không hay
– Giải độc: phát nguyện thực hành nghi quỹ Đức Kim Cương Tát Đỏa.
Nhìn chung, sám hối là một cách hữu hiệu để tẩy rửa bụi bẩn mà chúng ta đã tạo ra theo khuynh hướng ác nghiệp mạnh mẽ của chúng ta, bề ngoài là vậy, nhưng bên trong nó vẫn bị điều khiển bởi một bản ngã ích kỷ. Chúng tôi tin rằng chúng tôi không vi phạm các điều răn, nhưng chúng tôi vẫn dễ mắc phải những sai lầm nghiêm trọng.
Người tu theo pháp môn Tiểu thừa ít phạm giới vì họ chỉ cần sám hối khi vi phạm thân hoặc lời nói. Ngay cả khi hành giả không giữ giới, điều đó không cấu thành vi phạm giới luật Tiểu thừa. Trong Kim Cương thừa, định da bị phá vỡ dễ dàng hơn bởi vì nó đòi hỏi một chút suy nghĩ sai lầm để phá vỡ nó. Do đó, một hành giả Kim Cương thừa phải luôn luôn sám hối, một ngày có sáu thời là sáu lần cần sám hối.